第11期：新疆吐魯番鄯善縣三個橋村

今年3月，1336個村落被列入第六批中國傳統村落名錄。至此，我國已有8155個傳統村落列入國家級保護名錄，保護了53.9萬棟歷史建筑和傳統民居，傳承發展了4789項省級以上非物質文化遺產，形成了世界上規模最大、內容和價值最豐富、保護最完整、活態傳承的農耕文明遺產保護群。

中國之聲聯合住房城鄉建設部村鎮建設司特別策劃《中國傳統村落》，在鄉村里看見中國，在鄉音里解開鄉愁。

三個橋村全景圖


說起吐魯番，你會想到什么？

是火焰山“三借芭蕉扇”的故事？

還是小學課本里讓人垂涎的葡萄溝？

今天的《中國傳統村落》我們一起去探尋

吐魯番鄯善縣魯克沁鎮三個橋村

讓我們在這個粗獷而恬靜的西北小鄉村

開啟一段“穿越”之旅


三個橋村

魯克沁鎮黨委副書記卡特.阿不力米提：三個橋村北面就是二塘溝，在以前豐水期時，大量的水源從山里向南一瀉而下，流經三個橋村，河渠將村子南北分開，村民們曾在河渠上修了三座小橋，我們村的名字也由此得來。這座村子就和它的名字一樣樸實、寧靜，而這些也是三個橋村最大的特色。

千百年來

在古絲綢之路的文化交匯融合中

三個橋村一度成為繁華的商貿之地

這里是阿凡提原型——毛拉翟丁的家鄉

這里的人們就像阿凡提一樣，勤勞、勇敢、智慧


三個橋村

魯克沁鎮黨委副書記卡特.阿不力米提：阿凡提是廣泛流傳在我們民間故事中的一位智者形象，他其實是一個虛構的人物，阿凡提原型的名字就叫毛拉翟丁，他的家鄉就是我們三個橋村?，F在他的故居，也成為游客慕名參觀打卡的熱門旅游地。毛拉翟丁給我們留下了他的智慧和他對待生活熱心積極的態度。

走進三個橋村

你會被這里古樸的建筑吸引

道路兩旁生長著上百年的桑樹

不僅記錄著村子里的人間百態

也讓三個橋村完整保留了

桑樹皮造紙的古老技藝


流傳了2000多年的桑樹皮造紙術

魯克沁鎮黨委副書記卡特.阿不力米提：桑皮紙以桑樹皮為原料，經過伐條、浸泡、鍋煮、錘搗、發酵、濾水、晾曬、打磨等13道主要工藝制作而成。三個橋村雖不是桑樹皮造紙的起源地，但完整保留了這項古老技藝。桑皮造紙術與蔡倫造紙工藝相似，原料都是就地取材，蔡倫造紙用的是當地盛產的竹子，三個橋村造紙用的則是房前屋后的桑樹。桑皮紙雖已退出現代社會，但這項古老技藝與旅游結合后，演變為一項非物質文化遺產，供游客參與、體驗。

郁郁蔥蔥的樹葉交織在一起

遮住了炎熱的陽光

村民們穿著傳統手藝人

用古老的扎經染色法工藝

制作的艾德萊斯綢


艾德萊斯綢制作

魯克沁鎮黨委副書記卡特.阿不力米提：國家級非物質文化遺產——艾德萊斯綢，是維吾爾族婦女最喜愛用于做服裝的土產絲綢。艾德萊斯意思是“扎染”，這種絲綢采用我國古老的染色工藝，染料是天然的植物和礦物，色染好后將絲曬干，之后就可以在木制的織綢機上，開始織成一塊塊完整的絲綢了。艾德萊斯綢質地柔軟，輕盈飄逸，尤其適于夏裝。而用艾德萊斯綢制作的裙子，是維族婦女在重大節日和盛典中的首選服飾。

在三個橋村，

你不僅可以欣賞到

古樹古宅的原始鄉村風貌

還可以觀看國家級非物質文化遺產——

十二木卡姆表演


十二木卡姆表演

魯克沁鎮三個橋村第一書記達尼什·如則：十二木卡姆是維吾爾族一種大型傳統古典音樂，匯集歌、詩、樂、舞、唱、奏于一身，內容豐富、朗朗上口。十二木卡姆由十二套大型樂曲組成，其中的每一套都包括“穹乃額曼”（意為“大曲”），“達斯坦”系列敘事歌、器樂曲，以及“麥西熱甫”系列歌舞曲三大部分。新疆維吾爾木卡姆藝術中的歌唱內容，包含了哲人箴言、文人詩作、先知告誡、民間故事等，每套含樂曲二十至三十首，十二套共近三百首，完整地演唱需要二十多個小時。十二木卡姆是維吾爾老百姓最喜愛的藝術形式，在聚會中都會一邊唱一邊跳。

時間的洗禮造就了三個橋村的古樸，潺潺流淌的溪水和百年古桑樹向人們訴說著它的故事。三個橋村的街道不長，但這里追逐嬉鬧的孩童，古老悠揚的樂曲，讓來到這里的游客仿佛經歷了一場時空旅行，也仿佛看到了古絲綢之路上過往的客商，在這里歇腳買賣的場景。

監制丨高巖 田彤

策劃丨郭靜 李謙

記者丨王澤華 張敏 王臻 伊力都斯

編輯丨陳銘

新媒體編輯丨李瑞